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访中国驻长崎总领事李文亮

◆本报记者 蒋丰

“如今,中日关系处于一种不正常的状态。但应看到,日本长崎县是日本全国‘中国元素’最多的地方,也是日本所有地方政府中与中国交流最活跃的地方政府。现在的长崎县知事中村法道积极热心推助日中交流,还曾专程到北京与中国新领导人习近平见面。因此,在我看来,中日关系的重新出发,也应该是从长崎开始。”2月12日,中国农历春节的大年初三,中国驻长崎总领事李文亮在接受《日本新华侨报》采访时开门见山地这样说。

围绕着长崎地方特色、华侨华人的作用、“媒体外交”绑架“政府外交”等诸多问题,李文亮总领事阐述了自己的看法。下面是访谈摘要。

长崎是日本“中国元素”最多的地方

《日本新华侨报》无论从历史的角度看还是从现实的角度看,日本长崎都是一个与中国有着特殊交流的地方。您现在作为中国驻长崎总领事,是怎么看待长崎的?或者说,是怎么看待长崎在中日关系中的地位和作用?

李文亮:日本长崎的确是一个比较特殊的地方。从地理的角度看,长崎位于日本最西端,从长崎港直线西行穿越东海就可以到达中国上海。这段直线距离只有782公里。这种地理位置决定了历史上长崎与中国交往很多。当年,日本的遣唐使从奈良出发,离开日本的时候长崎是必经之地,他们要在这里进行一些补给。

众所周知的日本弘法大师空海,当年作为遣唐使去中国的时候,就是从长崎县的五岛出发,那里距离中国上海只有650公里。空海离开五岛的时候,写下“辞本涯”三个字,一种解释就是我这一辈子就到这里,从这里开始冒着生命危险去唐朝追求新知识。当时,遣唐使冒险越海,死亡率在一半左右。他们回来的时候,也是先在长崎登陆,结果把中国的文化也带回来了。中国明清时代的隐元和尚,1654年63岁时受旅居长崎中国人和当地佛教界盛情邀请到长崎传法,82岁圆寂,其所传之法成为日本禅宗的三大教派之一——“黄檗宗”,隐元和尚也就成为这一教派的开山鼻祖。现在,日本人吃的扁豆(IN GEN MAME)、西瓜、竹笋等,都是当年隐元和尚带过来的。日本德川幕府时代,对外实行闭关锁国政策,仅在长崎一地允许外国人进出经商,而外国人当中又仅仅允许被称为“唐人”的中国人在岸上居住,他们也带来大批中国文化。到了近代,中国革命先贤孙中山先生先后16次到日本,其中9次到长崎,长崎地方“大腕”梅屋庄吉夫妻倾尽家产无私无偿支持孙中山的革命事业。

新中国成立以后,周恩来总理坚持推进“以民促官”的中日民间交流,尽管在1958年发生过“长崎国旗事件”,但那也说明长崎地方与新中国民间交流之早。更为重要的是,1971年5月,时任长崎县知事久保勘一在县议会答辩时表示,我们旁边的中华人民共和国是代表中国的唯一合法政府。我们日本跟这样一个大国没有交往是非常不正常的。后来,在他的强烈推动下,当年7月份,长崎县议会通过决议,呼吁日本政府尽快与中华人民共和国恢复正常的外交关系,进行贸易往来。这是日本第一个地方议会发出的要求恢复中日邦交正常化的声音。第二年,也就是1972年9月29日,中日两国政府签署恢复邦交的联合声明。二十多天后,即中日恢复邦交尚不足一个月,久保勘一知事就率领一个庞大的长崎县代表团,第一次踏上中国的国土。因此,我经常说中日邦交正常化在日本是从长崎开始的一点都不为过。

如今,中日关系因日本政府的“购岛”之举处于一种不正常的状态。但应看到,日本长崎县是日本全国里面“中国元素”最多的地方,也是日本所有地方政府中与中国交流最活跃的地方政府。现在的长崎县知事中村法道也积极推进两国地方交流,并且在北京与中国新领导人习近平见面。因此,在我看来,中日关系的重新出发,如今也应该是从长崎开始,而且从相关实际交流情况及预期看,事实上也是如此。 

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