◆本报总编辑    蒋 丰

在中国，60后、70后们最熟悉的日本老电影要数《幸福的黄手绢》了；在日本，人们的“昭和记忆”中也少不了《101次求婚》这一经典之作。在这些脍炙人口的影视作品中，有一位演员成功孕育出了平凡而不失精彩，内心善良丰富的日本好青年形象。他就是日本著名歌手兼演员——武田铁矢。

中年以后的他，又因为出演《3年B组金八先生》系列电视剧而走上事业巅峰。人们习惯性地对他以剧中人物“金八先生”相称，这在日本影视界也是不多见的。他是演绎人生的专家，只因心中有一位灵魂的偶像——坂本龙马。他说，这是他心中“日本人的样子”。在中日建交前，有一位访日的中国女青年曾为这个日本人而落泪。

10月30日，《日本新华侨报》、《人民日报海外版日本月刊》记者联袂走进武田铁矢在东京的事务所，倾听他心目中的中日文化交流。

20年后的经典“求婚”

《日本新华侨报》：上世纪90年代家喻户晓的电视剧《101次求婚》，今年被中日电影人合作再次搬上荧屏，并已经在中国取得了好票房成绩。故事设定是原作20年后的“求婚”，您本人也参与了新剧演出。您对此做何感想？

武田铁矢：用一句话来概括，那就是高兴！无论是日本人还是中国人，大家都是因为同一部影视作品或笑或哭的亚洲人。20年前的电视剧在台湾、印度和越南等地也收到了好评，我觉得那是因为剧中有一些亚洲共通的东西。比如欧美人喜欢“美女和野兽”，亚洲人则喜欢丑男和绝世美女的爱情。虽然这些故事带点童话色彩，但却是整个亚洲都能共鸣的内容，因此会受到广泛支持。

20年后的《101次求婚》，是一部经“异国人”之手改编的电影，而且也获得了成功。这就是我这种想法的有力证明。男主人公黄渤是一个淳朴而努力的青年，他略带木讷的神态也能引起日本观众的共鸣。而女演员林志玲的美貌，更是到达了神一般的境界。我读《刘邦和项羽》的故事时，对虞美人的印象就是她这样的。

关于我参与演出的部分，我曾经问过制片人桂延文：我这么唐突地出场会不会让中国观众感到困惑？他却很认真地告诉我：没有那回事。一半观众都是在20年前看过《101次求婚》电视剧的人。你的出场反而让大家觉得安心。林志玲更是兴奋地对我说：有单身来观影的男观众，离开时满脸自信，仿佛他马上就能收获爱情一样；情侣观众离开剧场时肩膀靠得更近了。

我听他们说这些中国观众的反应，真是觉得谢天谢地。林志玲本人也在高中时代看过该剧的日语版。当她对我说自己曾经崇拜过我时，我真的是吓了一跳。

心目中“日本人的样子”

《日本新华侨报》：您非常崇拜明治维新志士坂本龙马，还曾经创作了关于他的动漫作品。在您的心目中，坂本龙马所追求的“日本人”应该是什么样子的？

武田铁矢：我讲一个故事。在日本的高知县桂滨，人们为维新志士坂本龙马树立了一尊铜像。上个世纪70年代初，日中两国邦交还没有恢复的时候，一个中国大陆的青年代表团访日，特意要求到那里去看一看。当他们站在铜像前面时，其中一位女青年仰望着龙马，然后她的眼里就流下了两行泪水。作家司马辽太郎把这个故事写进了自己的作品里。

在日本这个亚洲一隅极小的岛上，一群被称为“武士”的人走在了亚洲近代化的最前列，而坂本龙马无疑就是跑“第一棒”的人。但是，这样的人却在30岁出头被人暗杀身亡。司马辽太郎分析，这位中国女青年就是想到了这些而悲伤落泪。他评价龙马时称：“你的青春拥有让中国人都为之哭泣的价值。”我很喜欢这一段故事。

身在“远东”的日本人，却能令亚洲中心——中华民族的青年为之流泪，我觉得这就是日本人应有的价值。坂本龙马最令人敬佩的地方，就是他能从任何人身上汲取知识。无论是敌是友，只要这个人能给自己关于“未来”的信息，龙马就会和他做朋友。我认为坂本龙马的这种态度就是“日本人的样子”。

反过来看，如果一位境遇很苦的中国青年来到日本学习，那么也一定会有日本人为他的艰辛努力而落泪的。不分人种地倾听、感同身受、竭尽所能地为帮助对方，这就是日本这个国家的价值。日本人都会把这些感情深藏在心底，这也是日本人的特性。像这名为坂本龙马哭泣的中国人，只要有一个那就足够了。她哭泣的样子仿佛就在我眼前，她一个人就能感染所有的日本人。

汉字是日中文化交流之源

《日本新华侨报》：您在中国的人气也非常高，很多观众都听过您唱的老歌，看过您演的影视作品。请问您一共去过几次中国，对中国的印象如何？您觉得中日文化交流在亚洲地域的重要性是什么？

武田铁矢：中日交流的必要性是显而易见的。我的梦想之一，就是去中国寻访汉字的语源。日本著名的古汉字学专家白川静博士曾说，汉字里凡是表达贵重物品，多以“贝”字为偏旁，也就是货币的意思。但据说这种贝壳无法在中国沿海采集，而是生息在冲绳群岛的小安贝。

也就是说，中国殷时代的人们，千里迢迢到冲绳来采集珍贵的贝壳，再带回去用作流通货币，又或是冲绳的居民借贝壳融入了殷文化。在这种情况下，国界就是不存在的。殷文化衍生出汉字，将广域地亚洲文化融为一体，汉字圈的古老文明可以说都是由此而始。

我想成为一个“亚洲人”，而不是区分日本人、中国人或是韩国人。打一个比方，如果我是在冲绳周边采集贝壳的那个人，只要能对亚洲文化做出贡献，就已经觉得心满意足了。如果大家都能这么想，我认为文化交流就能良好地进行。

到目前为止，我总共去过4次中国。第一次是我30多岁时，到北京郊外的周口店去寻访北京原人的遗址。第二次是制作电视节目，在丝绸之路行走了一个月。日本人非常喜欢丝绸之路，看着塔克拉玛干杉木的“火焰山”，想象着《西游记》中的故事，我记得我曾在那里落泪。第三、四次都是在上海，包括最近《101次求婚》的拍摄。每次到中国都能结识中国朋友。大家都是很优秀的人，我喜欢通过他们接触中国式的教养文化。

不交流就没有理解

《日本新华侨报》：从去年起，中日关系受历史认识和岛屿问题影响而趋于恶化。您认为，两国民间应该如何深化交流，如何加强相互理解呢？

武田铁矢：中日两国民间交流最好的办法，就是一个“好的中国人”和一个“好的日本人”敞开心扉地交谈。不必一定要达成什么妥协或共识，只要交谈就可以。比如《101次求婚》的制片人桂延文曾告诉我，他曾在家乡洛阳为日本汉学者做向导，专门研究当地古迹。当他看到日本学者对汉字的热情，他也再次被本国文化所感动。当他对我说希望和我一起去看这些古迹时，我真的很高兴。

所以我认为大可将领土或民族问题放在一旁，双方先敞开心扉地交谈、交流。这样可以找到大家都感兴趣的话题，了解也自然会加深。反之，如果双方时刻想着领土争议，以观察野兽的眼光对望的话，那就永远无法加深理解。放松下来，先从轻松愉快的话题谈起不好吗？我期待着这样的日中关系。

采访后记

听过武田铁矢的早期音乐作品的人都知道，他自小平凡普通，学习事业都不顺利。用他的歌词说，自己只是母亲的“笨蛋儿子”。但如今事业成功的他，心中仍深埋着对母亲的爱，和对自己精神灵魂的执着崇拜。这样的日本人，也一定会为中国人落下眼泪。