福原爱又亮相了！中国民众对于福原爱的喜爱，真的可以说是“长长久久”。在这位会说一口流利东北话的“瓷娃娃”婚姻遭遇挫折后，不同于日本媒体对其的“刻薄”，中国网友对福原爱表现出了极大的声援。而让人欣慰的是，在7月26日下午日本富士电视台的乒乓球比赛解说中，福原爱保持了自信、沉稳和专业。而福原爱再露脸后，中日两国对福原爱表现出的完全不同的态度让人深思。日本舆论的刻薄和中国舆论的力挺背后的动因，其实是女性在中日两国的三种不同的处境。

首先，中日两国女性社会地位是有差异的。这一点从福原爱被曝出与男性在日本横滨幽会的事件就能够看出。日本舆论绝大多数的聚焦点是放在福原爱丢下孩子和丈夫不管，自己居然在婚内找别的男人厮混上。而更可怕的是，不管事实是不是这样，日本高度商业化的媒体让这种花边新闻更加绘声绘色，而福原爱的日本女性应该有的“政治正确”在日媒的报道下，荡然无存。因此可以看出，日本舆论对于福原爱，首先不是想要了解在她身上究竟发生了什么，而是第一时间攻击福原爱的“政治不正确”，有违日本女性的“妇道”。而反观中国，中国舆论最初的反应是想知道“瓷娃娃”究竟遭遇了什么，于是很多中国媒体便开始深挖江宏杰家对福原爱的“恶劣行径”。结果是福原爱在中国舆论场“全面受宠”，中国媒体对于家庭生活中对于女性权利的侵害行为进行了“大规模”的谴责。中日两国对待福原爱聚焦点的完全不同值得深思。

其次，中日两国社会对女性的感观不同。福原爱婚变事件在中日两国产生完全不同的观察角度其实曝露出日本社会对于女性依然从东方传统文化中的女性观察思维出发，这种文化在日本是要求女性应该以“大和抚子”的标准来要求自己，在社会中承担起责任和义务，扮演其社会的角色，而众所周知，这也是日本男权社会体系所遗留下的产物，这套体系其实对女性的权益造成了很大的损害。此前，国际人权组织就发出声明要求日本以东京奥运会为契机解决国内存在的广泛的侵犯妇女人权的问题。而这其中就包括日本社会对于女性畸形的观感和认知。而这一点在中国并非做的完美，但经过多年来全国大规模的男女平权平等教育，中国社会对女性的观感受到传统思维影响的局限已经越来越少，而这一点也体现在了中国女性在全球各国女性地位排名的上升之中。

第三，中日两国对女性包容度是存在着差异的。众所周知，日本是个不容犯错的社会，对于女性来说，在男权体系下，日本社会对于女性的包容程度更是十分的狭窄。以福原爱事件为例，日本社会对于“婚内出轨”、“弃子”等行为的谴责程度是非常高的，然而仅就这一点日本社会的处理方式又十分的呆板，它无法对具体事件的复杂程度做出具体的反应，而是仅仅遵守则所谓“应该给予的处理方式”来进行相关事件的处理，就福原爱事件来看，日本社会并未看到江宏杰家族对于福原爱的基本权利的侵害，并未看到同样在男权体系的台湾社会中，女性卑微地位的状态给福原爱带来的伤害是一种违背基本人性和道德底线的做法。而反观中国社会，对于女性的包容和容错力是日本社会所无法相比的。这一点也体现出中国国内女权崛起的大势。

福原爱事件中日反应的差异，是同处传统东方儒家文化圈的中日两国在走向现代的差异和差距。即使在明治维新150年后，即使在战败后受到了美国影响走向了“民主化”，日本社会依然残留着浓重的男权色彩，而中国则在自我的改革开放中逐渐成就着更为平衡和宽容的社会，仅从这一对比来看，就令人倍感欣慰。■