京都的清水寺森清范贯主再次出来挥毫了今年汉字。不过他写的“战”字似乎特别潦草，毫无气力，看起来有点像“残”字。我们不知道贯主挥毫时的心情，但是，这个字已经是第二次出现在今年的汉字上了，战之后必然惨、残，所以，贯主应该不会有好心情来书写今年的汉字的。

上一次“战”字的出现是2001年。当时，日本有解雇、失业、通货紧缩、狂牛病等发生，生活中的许多事情都需要去战胜，不过，最主要的原因还是在美国发生的恐怖事件，很多无辜的百姓因此失去了生命。或许森贯主也因此而义愤填膺，一挥而就地写了力透纸背的汉字“战”，大概是充满了一战而胜的祈愿。然而，反恐战争一打20年，不仅没有打出天下太平，反而让战争几乎年年都有，那样看来，“战”字就有可能成为每年的今年汉字。

战争已经太多了。要让战争远离我们的生活，还是要靠大家的努力。只有大家都表达了不要战争的希望时，战争才会真正的远离我们。笔者在《畅销书里的日本国民史》里曾经举过一个事例，那就是日俄战争的爆发与当时的日本国民的群情激愤有密切关联。战前，东京帝国大学教授户水宽人等知名人士就向政府提出对俄开战的要求，这个要求被公开后，进一步激发了日本国民的主战情绪。黑岩泪香在读者的要求下，改变了他创办的《万朝报》非战的立场，加入到主战的大合唱中去了。战后，樱井忠温在畅销小说《肉弹》中的描绘正是这种状况的象征。  

“在国民发出的真心真意的欢送声中，宛如长蛇的部队一步一步地向前进发。逐渐远去的军靴声和婆娑的枪械摩擦声，在这些热血沸腾的国民耳朵里都应该是一种勇敢的声音。此起彼落的喇叭声就是对挚爱的国民的告别声。男女老少挥舞国旗欢呼万岁震动了天地，对此，我们都在想要用什么样的行动才能报答这样的至诚。当我们冲向敌人的堡垒，耳边响起震耳欲聋的喊声，是会感到背后国民发出的如同潮水般的万岁声。”难道这样的气氛与媒体的渲染没有关系吗？

当笔者看到市民的图书馆里设有为了乌克兰的募捐箱，却没有设过为了阿富汗的募捐箱时，就更觉得媒体的作用是不可忽视的。媒体应该自觉地起来高呼反战的口号，而不是选择性的迎合，更不能有推动战争的论调。从这个意义上来说，媒体人托马斯·弗里德曼就显得可爱多了。虽然他的《世界是平的》一书给我们描绘了一则现代的神话，但是，相信这样的神话的人多了，世界也许就能变得一片平坦。那样的话，就不会出现什么之春，不会炮火连天，清水寺的贯主也就不用去写战不像战，残不像残的字，可以心情舒畅地去书写“和”或者“平”字了。（作者系全球共生学院院士）