记得读博士那会，特别喜欢泡图书馆，什么书都想翻一翻，读一读，非常享受。网络兴起之后，有事习惯查网，很少翻书，多年来，竟没有完整地读过一本书。

黄金周不远游，茶香盈袖，门铃响起，原来是要我签收。来自日本众议院副议长海江田万里先生的包裹，打开一看，是他书写的唐朝版李白《静夜思》等和新著《陶渊明——他的诗与人生》。

端详《静夜思》，内容为“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。”明清人喜欢改唐诗，包括李白的《静夜思》。我以前论述过，赵光等在明万历刊本的《唐人万首绝句》中把“举头望山月”修改为“举头望明月”，而“看月光”句不变；清代乾隆4年进士沈德潜1717年编的《唐诗别裁集》中，把第一句“床前看月光”改成了“床前明月光”，而“望山月”句不变。孙洙参照《唐诗别裁集》1763年编成的《唐诗三百首》中，将分别改写的两句统一成我国现行流行的版本。而康熙钦定的《全唐》」中，依然保持了原貌。有这个曲折，海江田先生书写的《静夜思》就显得很有意思。

翻开新书，扉页有先生的笔迹，大前辈称我为大兄，过谦难承，实感亲切。看目录分七章，分别是陶渊明之谜、陶渊明的出仕、陶渊明的田园生活、陶渊明与政治、陶渊明与酒、陶渊明的苦恼、陶渊明的生死观。一读就爱不释手，收获颇丰，由此系统地了解了陶渊明。尤其是独特的视角，新颖有趣。

田园诗占比不大

陶渊明可称是田园诗的集大成者和开创者，而书中说，陶渊明留下的诗与文共130多，四言与五言诗约120首，其中描述田园生活的只有30首，仅占四分之一。而大部分是包括讽世内容的咏怀诗。可见陶渊明身在田园，并未忘志。

以酒代药

历史上嗜酒喷诗的代表人物，无疑是东晋的陶渊明和盛唐的李白，作者认为李白是豪放地喝，而陶渊明是安静地喝。陶渊明有酒就行，不在乎对方是谁，事先告知自己喝醉了就睡觉，请客人自己回去。李白根据这个故事写了“我醉欲眠君且去，明朝有意抱琴来”。

陶渊明嗜酒的原因之一是以酒代药。这个药指的是魏晋时期流行的兴奋剂——五石散。五石散本来是治疗伤寒腹泻的矿物药，曹操的女婿何晏很享受其副作用，正常人服后也全身燥热，幻觉欲仙，性力大增，于是流行不绝。东晋103年里，皇帝达11人之多，多数短命，不少因服用五石散造成重金属中毒。热衷五石散的晋哀帝司马丕，25岁就一命归西。陶渊明非常明智，不服五石散，而用酒代替，加上“采菊东篱下”，拿清肝明目的菊花泡泡酒，泡泡茶，基本达到了延年益寿的目的。享年63岁的陶渊明，在短命的东晋算是长寿之花。   

乐在人境

陶渊明在29岁到41岁的13年间，进入体制内，断断续续赶仕途，但无论是祭酒还是参军，都是些事务繁杂而俸禄不高的工作，上任彭泽县令时督邮又给小鞋穿，鉴于时局动荡，朝不保夕，于是借口给同父异母的妹妹奔丧，而彻底告别政坛。他向往老子的“小国寡民”，心中有个桃花源，但很现实地在郊区的人境安家，而不是去仙境的深山老林。义无反顾地过上晴耕雨读，饮酒作诗的生活，即便八九间茅屋全部被烧光，即便五儿一女营养不良，即便有时浊酒也喝不上，终不改悔。

赞美女性毫不含糊

众所周知，陶渊明用《归去来辞》和《桃花源记》等美文，来表露归隐田园的心志和对和谐社会的向往。我没有想到，他赞美女性也毫不含糊。从海江田先生的书里第一次读到《闲情赋》，陶渊明用十愿和十悲，来表达了对女性的爱慕。只要不离弃，我愿做你的衣领，“承华首之余芳”；愿做你的腰带；愿做你的头油；愿做你的眉黛；愿做你的席子；甚至愿做你的鞋子，“附素足以周旋”，绝不嫌脚臭。

给自己写挽歌和祭文

挽歌是活人写给死者的诗歌，古代习俗是抬棺唱着挽歌送葬。陶渊明生前给自己写挽歌，写悼词，可见他的豁达与前卫。“千秋万岁后，谁知荣与辱，但恨在世时，饮酒不得足”。又说，在活着的时候，总缺酒，死了之后，口无音，眼无光，祭酒来了却喝不上，太遗憾。陶渊明的率真，令后世敬仰。

海江田万里先生，生于1949年2月26日，名字万里因在朝日新闻社当记者的父亲景仰万里长城而得。他当过新闻评论家，当过数家电视台的节目主持人，从政之后，依然喜欢和钻研汉学，在担任日本众议院副议长期间，竟能出版关于陶渊明的纯文学书籍，也令我敬仰。