记得前不久，我和老师一起讨论日本作家的时候，发现他们当中一些人，也与中国现代文学史上的鲁迅、郁达夫、郭沫若一样，是“弃医从文”的。眼前，我阅读的这本日本小说《背叛》，其作者渡边淳一也是“弃医从文”的。

写就小说《背叛》（青岛出版社出版，2019年1月第一版，2023年4月第3次印刷，译者：时卫国）的作者渡边淳一，在日本被称为“情爱文学大师”，也算是当代日本的“国民作家”。这本小说创作于二十世纪80年代，最初由日本著名出版社之一的新潮社在1987年10月出版发行。我手中的中文译本来自于该书1989年11月15日发行的第十三次印刷本。

翻看此书目录，一共分为“上”、“下”两卷，每一小篇的标题，都是用两个字表达的，如“因果”、“摩罗”、“奈落”、“渴爱”、“婆娑”、“会哭”、“修罗”、“轮回”、“除夕”。我以为，这是作者在表现自己是一位极简主义者，并且把喜爱、信奉的佛教文化，融入到自己的文字之中。

细读这本小说，发现极简主义者在感情上并不极简的。从作品中描述的“婚外情”，可以感受到作者的“情欲”，难怪作者被称为“情爱”作家呢！

小说里的男主人风野克男，是一位保险公司职员，还是一位自由撰稿人，更是一位多面写手。然而，他在婚后与出版社的矢嶋衿子相恋同居5年，并认为“这是人生中最后的一次恋爱，无论遇到任何波折都不放弃”。他时常沉浸肌肤之亲和性爱刺激后的那些欢愉里，从而让他心甘情愿地过着背叛妻子的生活，时常周旋妻子与情人之间。对于风野来说，“吃着碗里的，看着锅里的”，不想放弃妻子和情人的任何一方，显得有些贪婪。

风野克男的出轨，让自己的妻子与情人衿子展开了明争暗斗。细节之一出现了：风野克男出轨的时候，意想不到的是妻子饶有心计地在挂历上划出丈夫在外面过夜的记号，由此宣泄出对丈夫在外玩女人的愤怒之情。但在，妻子脸上不露声色，也没有拆穿西洋镜一样给丈夫难堪。这究竟是日本女人的一种内敛，还是日本女人的一种平静之美？细节之二，是妻子在丈夫的内裤上用线缝上英文名字开头K，以此让衿子发现风野克男回家后与妻子仍然“有染”，从而大吵大闹。据说，男人最怕的就是情人的吵闹，遇到这种事情，男人反而会很快回到妻子的身边。这是不是“日本版”维系婚姻的一种手段？

至于矢嶋衿子，娘家是一代名门，父亲得知女儿与有夫之妇交往后，立即断绝父女关系。衿子性格刚强，对爱情有自己的追求，她和风野克男相处5年，一直未嫁。长达5年的时间里，她有过和风野争吵不休的时候，产生过轻生的念头，有过意外的怀孕，也曾逼迫风野是选择妻子还是选择自己……，婚外恋的重荷不是随时可以卸下的。

至于风野克男，相对人生经验稍微丰富一些，相对明事理，懂事。衿子跟了他5年，没有离开，应当是被性的魅力而吸引。两个人如果没有性的结合，也许早就分手了，因此“性”的关系是最牢固的。风野的出轨，看起来是因为妻子不能给予他满足感。很多男人认为结了婚，和妻子一起建立家庭，两者关系就会安定，幸福就会来临。其实，很多男女未必从中获得满足感。

这部小说尽管问世30多年了，但其中的“故事”，还没有脱离现代社会的边缘，似乎还像是昨天茶话里的言论。读渡边淳一的小说，深刻感受到“在婚姻的世界里不一定有真爱，在婚外情的世界里不一定没有真爱”。