著名导演宫崎骏的新作《你们要怎样活》上映以来，出现了褒贬不一的争论风暴。有人因看不懂而打了差评，五星中只给一星；而另一部分观众则称之为“具有多重性、多义性、多面性的优秀作品”。有趣的现象是，一位医生初看说看不懂给了差评，再看却感慨万分给了优评。在我看来，这是一部令人感动、寓意深厚的好作品。而褒贬不一，是因为它如一面照见心灵的多棱镜，如何评判它，正是照见了观众自身对世间的看法。

主人公少年真人，东京大空袭中失去母亲后，父亲与母亲的妹妹、夏子小姨再婚。迁居后的陌生、战争中的失母之痛、又遭遇校园霸凌，加上小姨成为继母而怀孕的现实，一系列巨大的环境变化，使少年真一痛苦又纠结。而武器制造商的父亲却因战时的忙碌，虽爱他却无暇真正顾及其内心。痛苦中真人偶然惊喜地读到了母亲为自己留下来的赠书《你们要怎样活》，由此，真人有了精神和态度上的转变。在一只苍鹭的引诱下，真一鼓起勇气来到了曾伯父生前建造的古塔“灵界”，在这里他邂逅了生母、曾伯父在灵界的化身和逃遁灵界的小姨……在各种遭遇中锻炼了自己，了解了人性、生死和人生，并在斗争中获得了信心、勇气，最终得到治愈、成长和超脱。

该片体现战争的画面很多，真人的父亲经营的也是二战末期零战战斗机的工厂。这与宫崎骏导演的原生家庭是一致的，据说宫崎骏导演成长过程中，一直伴随着既厌恶战争、又不得不依靠战争生存这样一种矛盾和痛苦。因此有人说这是导演在人生后期拍摄的一部自传。但我认为并非仅限于此。除了上述少年成长的故事以外，笔者认为还应关照以下几点。

第一、在灵界支配世界的曾伯父希望真一代替他“建立一个和平的没有争执和恶意的世界”。这看似只是故事情节中老一辈对晚辈的期望，但完全可以解读为即将退出历史舞台的宫崎骏导演对年轻一代的深切呼吁。第二、欺骗真一进入灵界的苍鹭，其发音在日语中与“欺诈”谐音。苍鹭是一个重要角色，正是它的欺骗和骚扰，将真一带入了塔内和灵界。笔者以为，这暗喻着对当今世界的一种警示。当面临虚伪和欺诈，“你们要怎样活”？要怎样像真一那样揭露欺诈，与欺诈斗争，并做出正确判断和选择。第三、影片中曾伯父用来维持世界平衡的石头，和日语中“意志”相谐音。曾伯父希望真一用“没有恶意的石头”建立没有争执的和平世界，笔者以为，其寓意是当“欺骗”将人们引向战争的当下，要阻止战争、维持和平，需要的正是一种没有恶意的坚强意志。第四、影片中用“灵界”表现了战争时代下得不到救赎的各种生灵和亡灵。这无疑是反映了战争的残酷性，提醒人们不能再次以战争来生灵涂炭。第五、曾伯父建造的古塔是祖辈以自己的意志建立的世界，当它崩溃后，真一选择和继母回归现实世界，而生母火美也选择回到从前的时间轨道。即使知道这是一次中途将在空袭中死亡的人生，她仍然毅然决然地选择了重复。因为“那样能够生下真一，那不是很好吗？”这个令人落泪的高潮部分，不仅彰显了母爱的高贵，更向我们揭示了人生和世界都是源于不同的选择。我们现在选择“怎样活”，其实就是在造就未来社会。第六、真人从灵界归来，手中拿了一块灵界的石头，因此真人没有忘记灵界发生的一切。笔者认为，这其实在寄语世界，不要忘记包括战争在内的残酷历史，应该以史为鉴。

片题《你们要怎样活》，来自剧中出现的真人生母赠给他的同名小说。这部小说是昭和时期进步知识分子、反战人士吉野源三郎于1937年发表的。吉野源三郎东大毕业后，曾因反对军国主义，与当时的社会主义团体有关联而被逮捕判了缓刑。但整个二战期间他始终没有停止过反战活动。他的这部《你们要怎样活》则至今仍是日本社会的畅销书，影响了几代人。少年宫崎骏也同样读了这本书，获得了思考并影响了人生，从而才有了今天这部影片。

笔者以为，这部作品正是希望用同样的“设问”来敦促人们慎重选择、以坚定的意志阻止正在走向战争的社会潮流。之所以这样说，笔者认为宫崎骏导演在宣布隐退后以82岁高龄东山复出，并以著名的反战运动家吉野源三郎的同名作品推出了此次新作，与当下日本社会的严峻状况是有着十分密切的关系的。

日本被美国拖上反华战车后，部分人喧嚣“台湾有事”谎言，并于去年末宣布了新的安保三文件，改变了二战以来宪法保证下的“专守防卫”，开展了以中国为假想敌的“敌方基地攻击”型防卫战略，军费开支从2023年起增至GDP的2%，增税涨价成为社会当要。同时，自卫队开始在冲绳美军基地大规模部署导弹和建设弹药库，日本社会俨然笼罩着二战以来空前未有的“战前气氛”。整个社会右倾显著，言论排除异己，民意分裂，戾气嚣张，很多有良知的反战人士对此表达了忧虑。而宫崎骏导演年轻时起就是一位积极的反战人士，他支持和平宪法，反对战争。

因此在我看来，这部作品正是宫崎骏导演在当下这个无限接近战争的分裂时代，以最后的战斗姿态，向年轻一代发出的振聋发聩的警醒和反战倡议。有人说看不懂这部片子，我却要为这部片子大声喝彩。（国内有译成《你要活出怎样的人生》，因不限于人生，故没有选用该译法——笔者注）