把青春之美比作樱花、将老年之美比作红叶的池田大作先生，辞别了人世。

2023年11月18日，日本广播协会（NHK）网站报道：日本创价学会名誉会长池田大作，已于11月15日夜间在东京新宿因年迈逝世，享年95岁。

池田大作先生是一位思想家、佛教哲学家、和平运动家、教育家、摄影家、作家和诗人。

作为思想家的池田大作，站在世界看国家看人类，站在未来看历史看现在，有高度有深度有远见，一生贡献的“大作”良多。

A

和平思想，是池田大作的核心“大作”。

池田大作1928年1月2日出生在东京一个贫穷家庭，家中以紫菜业为生，他排行第五。在中文报道中，很早就看到过他讲述的一个故事：大哥退伍回到日本家乡，含愤给我讲，战争绝不是什么好事。日本军队太残暴了，中国人实在是很可怜。不久，大哥再次应征入伍，去了缅甸战场，阵亡了。战争结束两年后才接到通知书。“母亲浑身颤抖地呜咽，那身影印在我心中……”

从此，池田大作踏上了一条为世界和平而奔走、为中日友好而呐喊的道路。和平的思想，是池田大作最重要的核心思想。

池田大作1947年加入创价学会，1960年担任第三任国际创价学会会长，他是一位杰出的宗教思想家。创价学会成为池田大作传播、实践和平思想的最重要的平台。

创立于1930年的创价学会，是一个以佛教的生命尊严思想为根本，祈愿人人幸福、世界永久和平的宗教团体。创价学会的基础是佛法和生命哲学，致力于推进和平、文化及教育，在全球190多个国家都有代表处。池田大作长时间担任创价学会会长，他还创办了创价大学，是“永远的师匠”；作为创价学会的最高领导人，他扩大了创价学会的规模，并将其发展成为日本最大的宗教组织，人们评价他是创价学会的“中兴之祖”。

1964年，池田大作以创价学会为母体成立了公明党。直至今日，创价学会仍是公明党的支持主体。

池田大作是和平使者，也是世界公民，“池田效应”享誉全球。世界上有70多个城市授予他“名誉市民”称号；他获得的名誉博士和名誉教授称号超过330个，可见他受欢迎的程度。

他反对与根绝一切暴力与战争，倡导积极的和平主义，追求绝对的和平主义，奉行彻底的和平主义，这是独特的世界和平观。他获得各类“和平奖”众多：

1983年，获联合国和平奖。1989年，获联合国难民专员公署的人道主义奖。1990年，获中国颁发中日友好“和平使者”称号。1992年，获中国颁发的“人民友好使者”称号。1999年，获爱因斯坦和平奖……

池田大作首创“精神丝绸之路”的崭新概念——这是促进文化交流之路、联结民众心灵之路、人间变革革命之路、通向世界和平之路。“精神丝绸之路”的思想与实践，为21世纪世界和平与人类发展提供了视角独特的理论指南。

B

中日友好，是池田大作的杰出“大作”。

池田大作被誉为“中国人民的老朋友”。回望20世纪的中日关系，真不能没有池田大作，或者说，幸好有池田大作。

1968年9月8日，在近两万人参加的创价学会第十一届学生部大会上，池田大作挺身而出，发表了长达70多分钟的著名讲演——《光荣归于战斗的学生部》，表现出超凡的勇气和远见卓识。这在中日关系史上，被称为“池田倡言”或“日中邦交正常化倡言”——他主张日本要正式承认中国政府的存在，恢复中国在联合国的合法席位，广泛地推进日中经济、文化交流等。

这一倡议立即由当时的驻日记者刘德有电传中国，引起周恩来总理和中国政府的注目。池田大作这一功绩，彪炳中日关系史册。为此，他当时也不免遭到种种“非议”。但是池田大作“我行我素”，率领公明党的政治家们多次访华，和中国的领导人建立了亲密的友谊，为中日两国政府搭建桥梁、疏通渠道。

1972年9月，中日实现邦交正常化。1974年5月，池田率团首次访华，此后几十年间多次率团访华。

1974年12月5日，病中的周恩来总理会见池田大作，这是一次超越时空与意识形态的历史性会见，建立在双方对于和平价值、民众价值的认同基础上，而亲历战争的反省、尊重差异的思想、胸怀世界的站位、面向未来的前瞻，无疑是形成价值认同的重要因子。

池田大作事后回忆：周总理在展望未来时说，“20世纪的最后25年，对世界是最重要的时期。中日要彼此站在平等的立场，互相合作，共同努力。”周总理还以充满气魄的声音明确地说：“希望能早日缔结《中日和平友好条约》。”

“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”周恩来总理是非凡的思想家、杰出的外交家，就中日关系问题，他曾多次提到“先复交、后缔约”的“两步走”设想。缔结《中日和平友好条约》，是他在中日复交谈判时即向日本提出的。他清晰地提出：中日友好不是权宜之计，不是单纯受当时形势的影响，将来形势好了也要友好，而且要世世代代友好下去。

1975年，由池田亲自做保证人，使新中国首批6名公费留学生，得以顺利前往他创办的创价大学求学。遥想二十世纪初，秋瑾、鲁迅、周恩来这一代中国人，大批东渡日本留学，那可是欣欣向荣的向先进学习的留学热潮。

1997年，池田大作获“中国文化交流贡献奖”。2018年9月，中国人民对外友好协会授予他“中日友好贡献奖”。

池田先生曾说，“中国是日本的文化大恩人。而日本对中国却恩将仇报，侵略中国，给中国人民带来极大的苦难。今后不仅我个人，还要带领创价学会全体会员从事日中友好活动，让日中友好世世代代传下去。”是的，中日两国是无法移走的永久近邻，已成日益紧密的利益和命运共同体；两国唯有和平友好，没有其他岔路可选择。

C

文化艺术，是池田大作的闪光“大作”。

2023年9月16日，《日本华侨报》报道：今年是《中日和平友好条约》缔结45周年，也是创价学会名誉会长池田大作先生提出中日邦交正常化倡议55周年，同时也是东京富士美术馆开馆40周年，“世界遗产大丝绸之路展”在该馆隆重开幕。

1983年11月，池田大作在东京八王子地区创办了东京富士美术馆，如今该馆收藏有3万多件作品，藏品跨越东西方。池田大作的建馆愿望是：“要创立一个可以讨论世界美术，以交流为目的，并透过艺术、文化的交流，达到对促进世界和平有帮助的美术馆。”文化艺术、世界和平，是清晰的关键词。

“礼乐先传，真道后通”。名誉馆长原田稔在致辞中，回顾了始终站在人文主义交流最前沿的池田大作先生，与被誉为“敦煌守护神”的敦煌文化研究所所长常书鸿夫妇的深厚情谊。

在诸多对谈录中，《敦煌的光彩——常书鸿、池田大作对谈录》比较独特，围绕敦煌艺术及东方文明展开，涉及广泛的内容。2022年6月，湖南文艺出版社于出版了该书中文版新版。

“敦煌守护神”常书鸿（1904—1994），是著名画家、敦煌艺术研究家，是中国敦煌学的奠基者、敦煌文化事业的开创者。这部对谈录共有五章，两位大师对谈纵贯古今，由敦煌而起，但不仅仅是谈敦煌的前世与今生，还延伸至中外艺术史、文化遗产保护、东方文明、世界和平等更深远的主题，远见卓识，令人叹服。

池田大作是周恩来总理生前会见的最后一位日本友人，书中专门有一篇是《对周总理的回忆》（详见第173-180页），池田大作讲到：周总理对艺术有很深的理解。他曾强调过保护和研究敦煌宝贵的民族艺术遗产，他也曾指出“推陈出新”的重要性，并强调“我们一定要将这种古代文化像对待自己的生命一样珍惜它、保护它”。

文明可互鉴，文化须交流。2023年5月，来自东京富士美术馆的“西方人物绘画400年”大展，在中国上海展出，57件西方人物绘画是甄选出来的珍贵藏品。能够回顾从文艺复兴时期到现代主义的西方绘画四五百年历史变迁的美术馆，在日本极少，东京富士美术馆做到了。

池田大作还是一位摄影家，一生寻求对话的他，以爱心与自然对话，达到了“我见青山多妩媚，料青山见我亦如是”的天人合一的境界。他于1997年5月拍摄的《富士山》，是空中俯瞰的富士山画面，让人过目难忘。　

2017年5月，“池田大作的摄影展——与自然对话”在中国广东举办。这个展览自1982年开始，曾先后在日本各地，以及法国、美国、俄罗斯、古巴等世界41个国家和地区，还有中国的北京、上海、深圳、桂林、云南、乌鲁木齐等地举办。

“摄影，是无言之诗。美丽的自然光彩，没有国界。”池田大作说，“透过摄影，若能扩展出超越国境、超越时间的和平与友谊大道，对我而言，这是无上的喜悦。”当今世界，有良好摄影技术的摄影家有不少，有世界级思想高度的摄影家不多，所以池田大作弥足珍贵。

D

等身著作，是池田大作的不朽“大作”。

池田大作本身是一位思想丰沛的作家、诗人，著作等身，曾获世界桂冠诗人、世界民众诗人等称号。他的作品内容丰富，题材多样，包括教育、和平、文学、艺术、佛教哲理、社会问题等；著作体裁也十分广泛，有讲义、对话集、学术论文、演讲稿、小说、散文、诗集、童话故事、倡言等。据不完全统计，世界各国已用各种语言翻译出版了他的著作170多种。

中国大陆和香港、台湾地区，合计翻译出版了池田大作的著作有300多种，平均每个地区出版了100种左右，其中有繁简不同字体的重复种类。

中国大陆出版的第一部池田先生的著作是《我的履历书》，由赵恩普、过放、赵城3人联合翻译，吉林人民出版社1984年出版。该书是池田先生的自传，成书于1975年，是在池田先生自认为“自己现在还没有踏上可以向他人谈论的人生”之时写的，是他早期思想的体现，有独特的价值。

从此之后，池田大作的《展望21世纪——汤因比与池田大作对话录》《21世纪的警钟》《走向21世纪的人与哲学》《我的世界交友录》《第三条虹桥》《社会与宗教》《四季雁书》《走在大道上——我的人生记录》《人生箴言》《人性革命》《我的人学》《我的佛教观》《我的释尊观》《我的天台观》《青年抄》等作品相继翻译出版。

对于中国像我们在上世纪80年代读大学的这一代人，池田大作的影响尤其大。年轻时读过池田大作写给青年的书籍与篇章，难以忘怀。池田大作关心青年、颂扬青春，他说：“自然、世界、宇宙都是一刻也不停顿的。从失去了向上心那一瞬间起，人生就已经开始走下坡路了。不断地开辟、创造自己的人生，永远前进，我认为这才是真正生活的证明，也是青年的特权。”他对青年的期待是：“青年啊，不论在什么时候、什么地方，你们都要像灿烂的太阳那样明朗，像天空翱翔的年轻的雄鹰那样阔达，像大海那样具有丰富的包容力。当时机到来，就要毅然奋起，像疾风怒涛一样同邪恶作斗争。”

池田大作的不朽大作，不仅仅是他这一系列等身的著作，还包含有他的精神、理念、交流、行动等等。他长期活跃于国际社会，不断与世界上著名的有识之士对谈，就是为了世界的和平与人类的幸福，通过相互理解，实现共存共荣。

1984年，日本圣教新闻社出版了《展望21世纪——汤因比与池田大作对话录》，之后又出版了另一部对话录《关于和平、人生与哲学——池田大作与亨利·基辛格对话录》。

池田大作与英国著名历史学家汤因比的对话对谈，是经典中的经典。《展望21世纪——汤因比与池田大作对话录》中文版在1985年甫一出版，就引起轰动，成为我尊敬阅读的书。

全书分为《人生与社会》、《政治与世界》和《哲学与宗教》三部分，论及问题极为广泛。两位“国际智者”纵贯古今，横跨全球，追溯过去，着眼当代，展望未来，从宇宙天体、生命起源、宗教哲学、道德伦理、政治制度、国民经济、社会福利、科学技术、文化教育、医疗卫生、环境保护、军备竞赛、和平战争等，一直到未来的世界大同，几乎探讨了人类社会、当代世界所有最迫切的问题，并对未来世界作了预测和展望，还谈了中国在未来世界中的作用。

“历史上，每当一个民族失去信仰时，他们的文明就会崩溃。”最重要的是，这本对话录，对于当年中国人来说，极大地开阔了眼界、启迪了思想。

E

仁者寿。95岁的池田大作先生，作为一个跨世纪的老者，辞别人世了。我感叹：“池田再无大作。”

然而，以中国人“立德、立功、立言”的“三不朽”视角来看，池田大作先生完全符合“三不朽”的标准，他不仅全做到了，而且做得很好，已无遗憾。

思想家是干什么的？思想家是以天下为己任、为人类点明灯的。池田大作就是这样的思想家。（作者系香港新闻社日本分社特约评论员）