周日在家敲下这篇文字，权当双休日里轻松一下吧。

一说上帝。

有天早上，在路上，一青春女子走在前面。一路跟在伊后面，其标致的身材和飘飘的长发，生动娉婷了这个不太晴朗的早晨。

过十字路口，伊忽然转过头来，始料未及的，看到一张脸，是戈壁！我没有去过戈壁滩无从亲眼见过过真正的戈壁，但伊的脸出现在我视线中的那一刻，真的是我脑子里面从影像中保留下来的戈壁的样子。由之心里不禁想到，难道这就是上帝的公平吗——上帝不会把全部的好都白白送给一个人？但这个有着曼妙身姿的女孩子戈壁滩的脸，让我不得不觉得，不厚道的不是我脑子里居然冒出了“戈壁”这个词，不厚道的是上帝，他老人家真不该这样对待这个女孩子！

二说佛。

不仅寺庙里香客众多，平时在很多店面里都会看到摆着佛龛，香火缭绕。发现我们中国人信佛拜佛和西方人的信主耶稣去教堂做礼拜，出发点是完全不同的。我们拜佛，大都是去求佛主保佑我们什么什么，而西方人去教堂做礼拜是去感恩主并向主忏悔自己的过错。这是否说明我们在精神上其实撒满了功利的种子？

拜佛管用吗？我的想法是，若是去求一份宽和宁静，那么，诚心相求，孜孜以求，必当管用——因为那其实是在求己；若是去求佛保佑升官、升学、生子、发财等等实惠，我想那是肯定不管用的。因为佛就不是那样的人，佛不会那么势利世故，更不会那么心胸狭窄，他不会因谁来虔敬地拜过他，谁跪在他面前恭维过他，就将好运降于谁的头上把你想办的事儿给你办成了，否则还何成其为佛，跟受贿索贿的贪官污吏有何区别！

佛并不受贿，它只佑护我们的努力和希望。所以我觉得，真正的佛，就是我们自己。

三说剩女。

爱，本身就包含着甜酸苦辣等多种滋味。仅仅体会到甜的爱是单薄的。而无缘品尝爱之酸甜苦辣，心里定然是涩涩的。在外人的我们看来，怎么周围这么多的大姑娘、好姑娘居然都被剩下了呢？

恋爱像瓜果一样，是有季节时令的。由之，想贸然替剩女们说句话：到了这样的年龄，单纯喜欢一个人很容易，而仅因感情元素单纯地爱上一个人，却已太难，也就是说，没法再按恋爱的“自然法则”来谈情说爱了，而在“人工法则”下的“恋爱”，已不是来自真正意义上的“爱恋”。还有，如果不单单是找个过日子的结婚对象，还想找到一个与自己有灵魂共鸣的人结婚，也就是说要找到一个灵魂伴侣，那真的是太有难度了。

四说树。

近年来，有关民国文人的轶闻旧事被人们翻腾出来广为津津乐道。人们重新将目光投向民国这些文人，其实是对那一代知识分子身上所具有的精神气质的追慕、赞许和仰望。

话说，从来文人的尖刻很尖刻，文人的可爱也很可爱。曾看到一则有关俞平伯的，说俞平伯因自家院子里有棵古槐树，便给自己的书房起名为“古槐书屋”，还以书屋的名义出了三本集子，分别是《古槐梦遇》《古槐书屋词》和《槐屋梦录》。后来俞平伯发现自己认错了，那棵“古槐”是榆树不是槐树！呵呵，看来这位出身名门的红学专家对植物相当不专家啊，榆树和槐树应该不难分辨的吧，起码榆树有榆钱儿，而槐树会开槐花的呀。