◆本报总编辑   蒋丰

焚香抚琴，熏香品茗，闻香赏画，借香怀想……人类对香的喜好，是与生俱来的天性，就如同蝶之恋花，木之向阳。

“香道”源起于中国，成长在日本。而“日本香堂”，这个创业于430多年前，拥有全球最先进生产体制的老牌企业，在致力于将历史悠久、独一无二的“香道”传承下去的同时，也在通过举办公开展示会等活动，让成长、成熟后的“香道”重新回到中国，努力修复一种文化的断层，完成一种文化的回流。

2013年7月10日，记者走入“日本香堂”位于东京银座的本社，采访集团公司社长小仲正克。

香已成为现代人的精神养生法

《日本新华侨报》：“日本香堂”继承了从天正年间让皇室御用的传统。从那个织田信长、丰臣秀吉等活跃过的天正年间，再到如今的日本社会，中间发生过无数次的变革。部分日本传统文化也随之湮没。“香文化”的情况又如何呢？

小仲正克：“香文化”，已经渗透到日本人的生活习惯里。一方面，日本的大多数家庭里都有佛龛，所以每天都会使用到线香；另一方面，日本人会在亲朋好友来访时，在玄关处点上一支香。这是从古时就一直传承下来的生活习惯。

如今，现代人的生活节奏越来越快，渴望能在快节奏中享受“慢生活”的人也越来越多。而香具有很好的调节情绪、缓解压力的作用。所以，现在的年轻人也懂得在高考冲刺阶段，点上一支香让自己精神集中；在临睡前，点上一支香让自己悠然入梦；在和朋友饮茶聊天时，点上一支香让大家身心放松。可以说，现代人用到香的机会正在增多。

将弘扬“香文化”视为己任

《日本新华侨报》：我了解到，你最初是在银行工作。为什么最终选择了继承公司呢？

小仲正克：在我还是一个小孩子的时候，就很喜欢闻父亲衬衫上的线香的味道。我是在“香文化”的潜移默化中成长起来的。

读大学的时候，我曾立志要做一名创业者。在银行工作期间，我也没放弃这个理想，努力积累商务方面的经验。但就在我出社会7年半左右，我的父亲跟我说，希望我能继承公司。在考虑到需要有人，有更多人，将“香文化”这样一种历史悠久、独一无二的文化传承、传播下去后，我就决意继承公司。

“香道”源于中国成长在日本

《日本新华侨报》：日本全国各地好像都有“香道教室”。你能介绍一下“香道”的历史吗？

小仲正克：“香道”，与“茶道”、“华道”并称日本三大“艺道”。

大约是在六世纪，香与佛教一起由中国传入日本。根据《日本书纪》记载，推古天皇3年（公元595年），日本淡路岛上漂来一块木头。岛上的居民在用火点燃这块木头后发现，木头散发出了难以形容的芬芳。这令岛上的居民十分惊愕。于是便将木头运到宫中献给推古天皇。圣德太子判断，这就是稀世之宝沉香木。这是日本关于香的最早的记录。

在平安时代的作品《源氏物语》里，就经常出现给衣物熏香的场面。可见，日本贵族已经懂得用香来丰富生活，怡情助兴。

到了室町时代，喜欢收集各色名香的贵族越来越多。在聚会上，大家便将收集到的名香一一点燃，互相评监香味的胜劣。这就是“香道”的雏型。

到了江户时代，人们开始根据一定的规则及方式，让香与文学、诗歌或季节、意境等相结合，通过加热两种以上的香木来鉴别芳香的微妙差异。这，就是世界上独一无二的“香道”的形成。

日本“香道”的创始以宫廷贵族三条西实隆与武士志野宗信为中心。因此，现代的“香道”也分为“御家流”和“志野流”这两大流派。

品香论道走入中国大众生活

《日本新华侨报》：现在，“日本香堂”的产品已经在全球40多个国家销售。今后，在发展中国市场方面有哪些计划？

小仲正克：香的原材料，最初是从贩香、运香的港口，也就是“香港”进口的。1970年，我们先是在香港成立了“日本香堂”香港分公司。从2003年开始，又以那里为据点扩大了销售业务。

中国大陆现有几百家线香公司，竞争非常激烈。因此我们最终考虑，在一个全新的领域打开市场。什么领域呢？就是脱离佛教因素，让顾客们不是通过“烧香”，而是通过“品香”来认识、接触我们的产品，享受产品所带来的高质量的生活乐趣。

最初，我们的产品是在中国大型连锁超市里上柜的。后来考虑到香是一种高雅的生活用品后，就在中国的高级百货里开设了50多家的直营柜台。

“香道”到中国是文化的回流

《日本新华侨报》：的确。现在有越来越多的中国人能够了解、接触到日本的“香道”。有人说，中日两国文化是同根同源的。在中国传播日本“香道”，有什么意义和收获呢？

小仲正克：一直以来，我们都有一种使命感，要让“香文化”在日本国内得以传承，在海外国家得以传播。

到目前为止，我们在很多个国家都公开展示过“香道”。对“香道”最感兴趣、造诣最深的就是中国人。欧美人需要你逐个步骤的解释，从一说到十。而中国人是一点即通，只要说到一，就能自动领会到十。这给我们留下了非常深刻的印象，果然日中两国的文化是同根同源的。

到现在为止，我们已经在中国举办了近百次的“香道”展示会。我们将这视为一种文化的回流，就好像大马哈鱼的洄游一样。在日本成形、成长、成熟的“香道”，又越过重重距离和障碍，重新回到自己出生的地方——中国。

连续十三年举办全国绘画比赛

《日本新华侨报》：作为一个“香文化”集团公司，“日本香堂”连续举办了十多年的绘画比赛。这样做的目的是什么？

小仲正克：从2000年开始，我们就每年举办“回忆故乡的盂兰盆节”绘画比赛。平均每年收到绘画作品约7万件，展览会到场观众有10多万人。这是日本全国最大规模的面向中小学生的绘画比赛。

我们存在的根源在哪里？就在传统文化的传承里。所以我们也有义务将这些传统文化代代继承、发扬下去。每年8月的盂兰盆节期间，日本的爸爸妈妈们都会带着孩子回老家，与他们的爷爷奶奶团聚，迎接祖先的灵魂回家。日本的各个地方还会在此期间举办独具特色的民间活动，比如伴随着太鼓的鼓点声一起跳舞等。我们举办绘画比赛，就是希望孩子们能用心观察、描绘故乡的民情民俗，并将这些一直继承下去。

最能理解日本文化的就是中国

《日本新华侨报》：有评论认为，中日两国的年轻人都开始与传统文化“脱节”。作为日本传统文化的传承者，您对此怎么看呢？

小仲正克：我平均每年去中国3到4次。看到中国人、中国员工那努力拼搏，力争上游的身影，我就像受到了感染一样，身体里也会涌出一股力量。

在最近几年里，中国社会的变化真是令人惊讶。社会整体的礼仪、素质也越来越高。中国的发展让我认识到，要维持影响力，就得不断地求新、求变。

日本文化，有很多传承自中国。即使是在不断的变革后，也依旧保留着共通的部分。今后，我希望能看到有两国年轻人共同举办的文化活动。说到底，最能够理解日本文化的，还是我们的邻国——中国。

（摄影：本报记者 邢熠）